以下镜头来自台湾电影 [《小蓝》（Little Blue）](小蓝 (豆瓣) (douban.com))
小蓝，曾是高中里默默无闻、无人关注的保守女生。受到校草（绰号“五秒”）的诱惑，与其有了肉体关系，那是她的初次，却不是他的。其后，她发现自己只不过是五秒众多女友中的一个，五秒更将小蓝与其发生关系的照片随意转给他人，在聊天群传播。小蓝其后性情大变，开始做性感装扮，在网上约 P。学校里的一位被边缘化的转校生“兔子”一直暗恋小蓝，照片事件后，他化名阿 D 和小蓝网聊，终于两人在情人旅馆见面。
二人相见，小蓝大为不满，兔子开始表白：
然而，小蓝的回答是：
“不要管渣男五秒”“不要管那些事情”，不但先在地将小蓝的那些事情定义为“不好的”，而且先在地将小蓝对那些经历的感受定义为“不好的”。
“我不管你以前发生什么”“我也不管你现在发生什么”，可见，“我”是如此大度地原谅了你的失足，所以“我想和你在一起啊”，这个要求你一定要答应，因为“我”已经做出了如此巨大的“牺牲”，因为我是如此“勇敢”地去选择那个本来不配得到“我”的那个“堕落”的你。
即使不去扯女性主义的那些观点，这话听起来也足够伤人。
兔子的深情告白换来的是小蓝的质问——你有病吗？——然而，按照惯常的理解，兔子似乎才是正常的一个。而且，他们貌似一向知道他们是谁，一向知道他们对谁拥有着怎样的权力，比如，去定义你的痛苦，你的自责，你的耻辱，他们不允许你不痛苦，不允许你不自责，不允许你不感到耻辱。
此情此景，通常这种情况下，女生如果被感动，故事将会走向一般的青春剧的结尾，渣男害女生失足，暖男以爱拯救之，王子和公主从此幸福地生活在一起——这符合我们对于“爱拯救一切”的期待。
实话说，并不是没有这种可能。尤其是在女性一方也认同“他们”的观念的时候。然而，小蓝不期待被拯救。在这个例子里，兔子需要拯救（别人），而小蓝不需要被（别人）拯救。这当然是小蓝意志选择的结果，如果她心里已经毫无对自己遭遇的一点点在意，就没来由如此激动。抛弃对一种话语的认同总是难的，霎时顿悟，说放下就放下，只是传说。
所以，小心共情。共情有时候劲儿很大，能动人也能伤人。
所以，共情之前也许最好先问问对方的感受。你的很多自以为必然、或者习焉不察的逻辑，来自社会话语营造的幻觉。“一般”是会失效的。
当然，如果你总是问对方“那时你什么感觉？”，对方也会很烦。说到底我们不会确切地知道他人想些什么，有些什么体验，然而我们也很难彻底放下这种读心术的自恋，我们既渴望懂得别人，又渴望或者更渴望被他人理解。
在这里，语言的帮助也是有限度的。
有一种宿命是：我们似乎只能通过一种公共的语言去了解他人的内心体验。当一个人说他感到喜、怒、哀、惧，他或许明白，这种体验与众人并不相同，但我们却没有办法不去化约其内心的微妙情感——我们听到他说自己喜、怒、哀、惧，与其他人的表达并没有什么不同。
而即使我们推断每个人运用同样的词句来表达的体验注定各不相同，我们依然没办法像他自己一样去体验他的体验。甚至在他仅以表情动作来向我们表达时，也不会提供更精微的信息，无论如何我们对于他表达的解读，仍然是公共性的。
这决定了对他人的共情是有限的。
而另一方面，我们对自己的共情却是充实的，因为至少有一刻，你就在自己的那种体验中。即使下一刹那你已经站在那种体验之外去审视它，它看起来依然比共情他人要充实得多。你知道自己那种体验，但只要你想要去表达它，你就不得不用一种公共的语言去化约它。
也许回到初心才是问题的正解。一个人真的爱你，不会以宽宥你的过去取悦于你——这已经是一种以贬低标的来砍价的行为。
TA 应该爱你的此时此地。